Geli gûhdaré delal, dıbé wé wexta Peyxamber (A.S.V) jı Mekke hé hicreti Medina Mûnewwere dıkı. Wé wexté Eba Bekir Sıddiq (R.A) ew ji pére hevvalbu.
Değerli dinleyiciler, Hz. Peygamber (A.S.V) Mekke’ den Medine-i Münevver’e hicret ederken. Hz .Ebu Bekir-i Siddik (R.A) onun yol arkadaşlığını yapıyordu.
Şevé, dıkıvén şıkevteké jû xere téde îstrehet bıkın.
Gecedir, istrahat için bir mağaraya giriyorlar.
Eba Bekir Siddik (R.A) dıbé Ya Resulé Xwedé ezi nobeta te bıgırım tu jı xwere isrehet bıkı. Hz .Ebu Bekir-i
Siddik (R.A ) diyorki Ya Allah’ın Resulu sen istrahat et ben nöbet tutarım.
Peyxamber (A.S.V) jıbo îsreheté xwe dréj dıkı, dıkevé îsreheté.
Hz. Peygamber (A.S.V) istrahat için uzanıyor ve yatıyor.
Eba Bekir Siddik (R.A) hıngi jı Peyxamber (A.S.V) hez dıkır, çavé xwe dıgerinı dıneré qulık dı şıkevté henı.
Hz .Ebu Bekir-i Siddik (R.A) Hz. Peygamber (A.S.V) o kadar seviyordu ki çevreye göz gezdiriyor ve mağarada bir çok delikler olduğunu görüyor.
Dıbé mââr u heşerat u tupışk wé jé qulıké hané derkevın u heyé gı îsreheta Peyxamber (A.S.V) xerabıkı.
Diyor ki “ Bu deliklerden yılan, haşerat veya akrep çıkıp Hz. Peygamber (A.S.V) istrahatını bozobilir.
Dıbé radıbı heçé libasé lı ser wi ewé zéde wek cıbbe, wek xeftan, vesaire kıncé xwe temama derdıxı dıqetinı, perçe dıkı, dıxı wa kulıké şıkevté, dıxetıminé.
Kalkar ve üzerindeki cübbe ve fazla elbiseler gibi ne varsa çıkarıyor, parçalıyor ve mağarada ki delikleri bir bir tıkıyor.
Perçé kınca dıqedé qulukek dıminé.
Elbiselerin parçaları bitiyor ancak bir delik kalmıştır.
Ewi ji pa’anya xwe dıkı wé quluké u dıxetıminé jıba xatıré heşerat jé dernekevın u nén Peyxamber (A.S.V) rehetsıznekın.
O deliği de topuğuyla tıkayarak burdan çıkabilecek haşerat Hz. Peygamber (A.S.V) rahatsız etmesin.
Seré Peyxamber (A.S.V) datiné ser çonga xwe.
Hz. Peygamber (A.S.V)’ mübarek başını dizinin üstüne koyar.
Ka bé çı keder deheré deheré, mâârek wé quluka panya wi tédeyé mââr dı wé quluké dı dıxwazı derkevé. Vakit ne kadar geçtiyse topuğun tıkattığı delikten bir yılan çıkmaya çalışmaktadır.
Eba Bekir Sıddık (R.A) hıs dıkı.
Hz .Ebu Bekir-i Siddik (R.A) hissediyor.
Panya xwe nakışinı.
Topuğunu geri çekmiyor.
Dıbé çı heyé bıra sermı bı.
Diyor ki ne varsa bana gelsin.
Tû eziyet negihiné Peyxamber (A.S.V).
Hz. Peygamber (A.S.V)’e eziyet ulaşmasın.
Mââr rıya xwe nabıné panya Eba Bekir Sıddık (R.A) dı riya wi deyé, mââr dı teané acız dıbı dı panya Eba Bekir Sıddık (R.A) dıgru pıvedıdé.
Yılan çıkmak için yol bulamıyor ve sıkılarak Hz .Ebu Bekir-i Siddik (R.A) topuğundan sokuyor.
Dıbé zehira mââr lı vucudé wi tesir kır. Lı vucudé wi belabu
Yılanın zehiri vucuda etkisini göstermeye başladı,vucudunda yayılmaya başladı.
Mâalumé éşa wi zıde bu, veché wi muxeyyer bu mâadé wi xerabu.
Malumdur, acısı arttı.
Bı hemdi hısır jı çavé Eba Bekir Sıddık (R.A) hatın xwaré.
İstemeden gözxlerinden yaş akmaya başladı.
Hısıré çavé Eba Bekir (R.A) weşyan lı ser veché mûbarek Peyxamber (A.S.V).
Hz .Ebu Bekir-i Siddik (R.A) göz yaşları Hz. Peygamber (A.S.V)’in mübarek yüzüne düşer.
Dıbé Peyxamber (A.S.V) çavé xwe vekır, lı halı Eba Bekir Sıddık (R.A) neri gele ki mûteesır bu.
Hz. Peygamber (A.S.V) gözlerini açar ve Hz .Ebu Bekir-i Siddik (R.A)’in halini farkeder ve çok mteessir olur.
Vechivi xeyyiriyı, mahdé wi xerabuyı.
Yüzü değişmiş ve midesi bozulmuş
Go Ya hevalémini Eba Bekır, xérı inşallah, çı lı te qewumiyé?
Dedi ki Ya arkadaşım Ebu Bekir, hayırdır inşallah, ne oldu sana böyle?
Ez dınerım mâahdé te qelıbıyé vechi te xerabuyı, halé te qelıbiye.
Bakıyorum miden değimiş,yüzün bozulmuş, halin değişmiş.
Go Ya Resulé Xwedé ruhé mı fidayite bı, tû jı xwere istrehet xwe berdevam bıkı tıştek tüneyı.
Dedi ki; Ya Allah’ın Resulu ruhum sana feda olsun. Sen istrahatına devam et bir şey yok.
Go Ya Eba Bekır ez nema kanım isrehet bıkım.
Dedi ki; Ya Eba Bekir ben artık istrahat edemem.
Ka beyana halı xwe jı mır bıkı ka bé çı lı te hatiyé.
Haydi bana durumunu beyan et sana ne olmuş
Eba Bekir Siddik (R.A) dıbé Ya Resulé Xwedé tü keté isreheté mıjı lı şıkevti neri kuluk tı dı hené.
Hz .Ebu Bekir-i Siddik (R.A) diyor ki; Ya Allah’ın Resulu sen istrahata geçince bende mağara içine baktım çok sayıda delik var.
Mı rabu libası cané xwe vek cıbbe, vek xeftan libası zıde mı tev dı ketandın mı kır u perçe u mı kuluk xetımandını.
Ben de üzerimde ki fazla elbiselerin tümünü kestim, parçaladım delikleri tıkadım.
Yek kuluk ma u mı ev ji panya xwe xısté.
Bir tek delik kaldı onu da topuğumla tıkadım.
Mâârek xwest jı wé kuluké derkevi ez bı panya xwe mani bum mı nehışt maar derkevé..
Bir yılan bu delikten çıkmak istedi ve bende topuğumla çıkmasına mani oldum.
Mââr te’eni acız bu bı panya mı vedayı.
Yılan huysuzlaştı ve sıkıldı topuğumu soktu.
Peyxamber (A.S.V) bı gelki bı halé Eba Bekkir Siddik (R.A) muteessir dıbé u rehetsız dıbı.
Hz. Peygamber (A.S.V) Ebu Bekir Siddik (R.A)’nın bu haline pek müteessir olur rahatsız olur.
Dıbe de ka panya xwe bıkjiné.
Dedi ki; “ Haydi topuğunu çıkar artık”
Hz. Peyxamber (S.A.V) ve Hz. Ebu Bekir (R.A) lı wi mââré hané dıxı u mââr düküjın.
Hz. Peygamber (A.S.V) u Ebu Bekir Siddik (R.A) bu yılanı öldürüler.
Levra küştüna mââra buye sünnet.
İşte bu yüzden yılanların öldürülmesi sünnet olmuştur.
Lazımı mere mââr dı mere maar büküjé.
Her hangi bir yerde yılan gördüğümüzde öldürmemiz lazım.
Ma halı Eba Bekir Sidddik (R.A) .
Şimdi Ebu Bekir Sıddık (R.A) bulunduğu durum kaldı.
Peyxamber (A.S.V) dua kır desté xwe dı panya Eba Bekir Siddik (R.A) dani panya wi şifa bu.
Hz. Peygamber (A.S.V) dua etti elini Ebu Bekir Sıddık (R.A)’ın topuğuna dokundu ve topuğu şifa buldu.
Tehsira zehira mââr jı vûcudé wi derket
Yılan zehrinin tesiri vucudundan çıktı.
.Eba Bekir Siddik (R.A) gihaşt sıhhata xwey beré.
Hz.Ebu Bekir Sıddık (R.A)eski sağlığına kavuştu.
Bu sıbe sefera xwe devam kırın.
Sabah oldu ve seferlerine devam etti.
Çun Medina Mûnavvere lı Ensariya bu mévan.
Medine Münevver’e gittiler ve Ensarlara misafir oldular.
Ensariya ci daé lı wé deré mesken kır heya u lı dünyayi buye.
Ensariler yer verdi ve artık burayı Mesken tuttular.
İjaré salı careké panya Eba Bekir Siddik (R.A) dıaxubi brina wi nûh dubu.
Ebu Bekir Sıddık (R.A)’in yarası senede bir defa tekrar azardı yarası yenileniydu.
Peyxamber (A.S.V) lı hayaté bu desté xwe té datani panya wi şifa dubu wek beré.
Hz. Peygamber (A.S.V) hayattayken bu yaraya elini dokunuyoru ve topuk yarası tekrar eskisi gibi iyileşiyordu.
Pişti kı Peyxamber (A.S.V) jı dünyayé nakıl bu çardı sala wi fıtıli hat zemané xwe brinawi nuh bu panyawi axubi.
Hz. Peygamber (A.S.V) dünyadan ahrete nakil olunca Ebu Bekir Sıddık (R.A)’in yarasının azma azma yıl dönümü geldi ve topuk yarası tekrar azdı.
Peyxamber (A.S.V) ne lı hayaté bu u desté xwe tıde danya u panya wi şifa bıva wek beré.
Yarasına elini dokunup eskisi gibi iyileştiren Hz. Peygamber (A.S.V) artık hayatta değildi.
Dı halé xwe dıminé.
Kendi halinde kalıyor.
İja wi zatı beri nuha me bahs kır wi ulemayé mezın kı Mevlane Cami’ye. Lı ser halı Eba Bekir Siddik (R.A) wé wexté u manen lı ser halı xwe ev qesida hané beyan kırıyé.
Şimdi daha önce bahsettiğimiz zat büyük ulemalardan Mevlane Cami Ebu Bekir Sıddık (R.A) bu bulunduğu bu duruma manen de kendi bulunduğu duruma atfen bu söyleyeceğim kasideyi beyan etmiştir.
Xwedi Tala me jı xıru berekata Resul-é Ekrem u zatı wek wan mahrum neke İnşallah u Taala.
Allah bizi Resul-i Ekrem (A.S.V)’ın ve bunun gibi zatların hayır ve bereketinden mahrum eylemesin inşallah-u Teala.
Qesida wi ji evé way ezé jıwere .
Kasidesi de budur işte size söylüyorum.